<\/p>\n
Barracas<\/b><\/p>\n
\u00ab N\u00e3o mentia, n\u00e3o falava nas casas. Dizia que est\u00e1vamos bem, era o para\u00edso (riso sarc\u00e1stico). N\u00e3o ia dizer\u2026 Pronto, comecei a trabalhar e a ganhar dinheiro. Interrup\u00e7\u00e3o do filho, que est\u00e1 ao lado\u00a0: Mas porque \u00e9 que voc\u00ea n\u00e3o dizia que vivia em barracas\u00a0? Resposta\u00a0: Ah, n\u00e3o ia dizer isso, tinha vergonha de dizer isso. Porque aqui viv\u00edamos numas casinhas de aluguer, mas numas casinhas muito arranjadinhas e l\u00e1 vivia na maior desgra\u00e7a do mundo. Nem quero pensar naquilo que vivi\u00a0: 18 meses\u00a0! Depois n\u00e3o, depois pronto, fui para apartamento\u2026.\u00a0\u00bb<\/em> (extraits du discours, en portugais, d\u2019une femme interview\u00e9e dans le film)<\/i><\/p>\n \u00a0<\/i><\/p>\n Baraques<\/b><\/p>\n \u00ab\u00a0Je ne mentais pas, je ne parlais pas des maisons. Je disais qu\u2019on allait bien, que c\u2019\u00e9tait le paradis (rire sarcastique). Je n\u2019allais pas dire… Voil\u00e0, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 travailler et \u00e0 gagner de l\u2019argent. Le fils, qui est \u00e0 c\u00f4t\u00e9, l\u2019interrompt: Mais pourquoi est-ce que vous ne disiez pas que vous viviez dans des baraques? R\u00e9ponse\u00a0: Ah, je n\u2019allais pas dire \u00e7a, j\u2019avais honte de dire \u00e7a. Parce qu\u2019ici, au Portugal, on vivait dans de petites maisons \u00e0 louer, mais c\u2019\u00e9taient de petites maisons tr\u00e8s bien tenues alors que l\u00e0-bas, \u00a0on vivait dans la plus grande mis\u00e8re du monde. Je ne veux m\u00eame plus penser \u00e0 ce que j\u2019ai v\u00e9cu: pendant 18 mois! Apr\u00e8s, non. Apr\u00e8s, je suis all\u00e9e vivre en appartement…<\/em> \u00bb (traduction)<\/p>\n Observations<\/span>: Jos\u00e9 Vieira nous montre des sc\u00e8nes \u00e9voquant les terribles conditions dans lesquelles se d\u00e9roulait le \u201cSalto\u201d (parcours obligatoire des \u00e9migr\u00e9s clandestins), des images p\u00e9nibles de la vie pr\u00e9caire dans les bidonvilles et des t\u00e9moignages actuels de personnes qui furent oblig\u00e9es de rentrer au Portugal parce que leur maigre retraite ne leur permet pas de continuer \u00e0 vivre en France. Dans ces r\u00e9cits viennent s\u2019embo\u00eeter des images du temps du gouvernement fasciste et de sa propagande, afin de souligner la part de responsabilit\u00e9 qui lui incombe dans ce ph\u00e9nom\u00e8ne. La France n\u2019\u00e9chappe pas non plus au r\u00e8glement de comptes, surtout en ce qui concerne les conditions d\u2019accueil inhumaines et les difficult\u00e9s administratives r\u00e9serv\u00e9es aux immigrants \u2013 des lacunes volontaires ou involontaires qui finissent par pr\u00e9cipiter bon nombre d\u2019immigrants clandestins dans les bras des sp\u00e9culateurs du travail clandestin et des marchands de sommeil. A ce propos, dans l\u2019espace Cin\u00e9math\u00e8que, vous trouverez la fiche du film, un extrait du film, des extraits de presse.<\/p>\n Deux autres films qui abordent directement la question des bidonvilles parisiens du temps des \u00ab\u00a0Trente Glorieuses\u00a0\u00bb et qui sont \u00e9galement r\u00e9pertori\u00e9s dans l\u2019espace Cin\u00e9math\u00e8que\u00a0: Lorette et les autres (1973), de Dominique Dante, et Les gens des baraques (1996), de Robert Bozzi.<\/b><\/p>\n <\/p>\n Barracas<\/b><\/p>\n \u00ab N\u00e3o mentia, n\u00e3o falava nas casas. Dizia que est\u00e1vamos bem, era o para\u00edso (riso sarc\u00e1stico). N\u00e3o ia dizer\u2026 Pronto, comecei a trabalhar e a ganhar dinheiro. Interrup\u00e7\u00e3o do filho, que est\u00e1 ao lado\u00a0: Mas porque \u00e9 que voc\u00ea n\u00e3o dizia que vivia em barracas\u00a0? Resposta\u00a0: Ah, n\u00e3o ia dizer isso, tinha vergonha de dizer isso. Porque aqui viv\u00edamos numas casinhas de aluguer, mas numas casinhas muito arranjadinhas e l\u00e1 vivia na maior desgra\u00e7a do mundo. Nem quero pensar naquilo que vivi\u00a0: 18 meses\u00a0! Depois n\u00e3o, depois pronto, fui para apartamento\u2026.\u00a0\u00bb<\/em> (extraits du discours, en portugais, d\u2019une femme interview\u00e9e dans le film)<\/i><\/p>\n \u00a0<\/i><\/p>\n Baraques<\/b><\/p>\n \u00ab\u00a0Je ne mentais pas, je ne parlais pas des maisons. Je disais qu\u2019on allait bien, que c\u2019\u00e9tait le paradis (rire sarcastique). Je n\u2019allais pas dire… Voil\u00e0, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 travailler et \u00e0 gagner de l\u2019argent. Le fils, qui est \u00e0 c\u00f4t\u00e9, l\u2019interrompt: Mais pourquoi est-ce que vous ne disiez pas que vous viviez dans des baraques? R\u00e9ponse\u00a0: Ah, je n\u2019allais pas dire \u00e7a, j\u2019avais honte de dire \u00e7a. Parce qu\u2019ici, au Portugal, on vivait dans de petites maisons \u00e0 louer, mais c\u2019\u00e9taient de petites maisons tr\u00e8s bien tenues alors que l\u00e0-bas, \u00a0on vivait dans la plus grande mis\u00e8re du monde. Je ne veux m\u00eame plus penser \u00e0 ce que j\u2019ai v\u00e9cu: pendant 18 mois! Apr\u00e8s, non. Apr\u00e8s, je suis all\u00e9e vivre en appartement…<\/em> \u00bb (traduction)<\/p>\n Observations<\/span>: Jos\u00e9 Vieira nous montre des sc\u00e8nes \u00e9voquant les terribles conditions dans lesquelles se d\u00e9roulait le \u201cSalto\u201d (parcours obligatoire des \u00e9migr\u00e9s clandestins), des images p\u00e9nibles de la vie pr\u00e9caire dans les bidonvilles et des t\u00e9moignages actuels de personnes qui furent oblig\u00e9es de rentrer au Portugal parce que leur maigre retraite ne leur permet pas de continuer \u00e0 vivre en France. Dans ces r\u00e9cits viennent s\u2019embo\u00eeter des images du temps du gouvernement fasciste et de sa propagande, afin de souligner la part de responsabilit\u00e9 qui lui incombe dans ce ph\u00e9nom\u00e8ne. La France n\u2019\u00e9chappe pas non plus au r\u00e8glement de comptes, surtout en ce qui concerne les conditions d\u2019accueil inhumaines et les difficult\u00e9s administratives r\u00e9serv\u00e9es aux immigrants \u2013 des lacunes volontaires ou involontaires qui finissent par pr\u00e9cipiter bon nombre d\u2019immigrants clandestins dans les bras des sp\u00e9culateurs du travail clandestin et des marchands de sommeil. A ce propos, dans l\u2019espace Cin\u00e9math\u00e8que, vous trouverez la fiche du film, un extrait du film, des extraits de presse.<\/p>\n Deux autres films qui abordent directement la question des bidonvilles parisiens du temps des \u00ab\u00a0Trente Glorieuses\u00a0\u00bb et qui sont \u00e9galement r\u00e9pertori\u00e9s dans l\u2019espace Cin\u00e9math\u00e8que\u00a0: Lorette et les autres (1973), de Dominique Dante, et Les gens des baraques (1996), de Robert Bozzi.<\/b><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Barracas \u00ab N\u00e3o mentia, n\u00e3o falava nas casas. Dizia que est\u00e1vamos bem, era o para\u00edso (riso sarc\u00e1stico). N\u00e3o ia dizer\u2026 Pronto, comecei a trabalhar e a ganhar dinheiro. Interrup\u00e7\u00e3o do filho, que est\u00e1 ao lado\u00a0: Mas porque \u00e9 que voc\u00ea n\u00e3o dizia que vivia em barracas\u00a0? Resposta\u00a0: Ah, n\u00e3o ia dizer isso, tinha vergonha de … <\/p>\n